11月4日晚，在西北大學長安校區體育館，中央文史館特約研究員、中國文物學會會長、故宮博物院學術委員會主任、西北大學兼職教授、博士生導師單霽翔為該校師生，作了一場題為《傳承·融合·新生——做中華優秀傳統文化忠實守望者》的精彩講座，觀眾席上時時掀起掌聲。這是2006年受聘該校博士生導師以來14年間，單霽翔第10次蒞臨該校作學術報告。

西北大學黨委書記王亞杰在致歡迎辭中說，西大人始終與黨和國家的發展同向同行，一代又一代西大考古人與全國考古學人一道，從層層疊疊的時光塵埃中矢志探尋、發掘、搶救和保護厚重的歷史文化，把考古研究的篇章執著地寫在了祖國的大江南北。“面向未來，西北大學將繼續秉承初心，深入貫徹落實‘建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學’要求，與故宮博物院等同仁一道，共同傳承保護中華文化遺產寶庫，讓中華文化、中華文明在新的時代更加自信昂揚地屹立于世界民族之林。”

在近兩個小時的報告中，單霽翔深情回顧了十余年來與西北大學合作交流的難忘瞬間。他說，“西北大學是著名的高等院校，充滿文化情懷，不僅為國家培養了很多文化遺產保護方面的一線人才，從學校走出的歷屆畢業生們也在各條戰線上肯干實干，為國家的經濟社會發展作出了重大貢獻。”

他結合多年的文化遺產保護工作經驗，從國土勝境、城市新境、建筑情境、藝文心境、創意畫境等五個方面，系統解讀了隨著城市化進程的加速，如何實現文化遺產的搶救性保護，多維度縱深分析了文化遺產保護的多種可能性以及文化遺產資源的多種利用空間。

“讓沉睡在庫房的文物‘活’起來”

單霽翔在演講中，以故宮博物院的創新發展為主線，圍繞公共服務、文物修復、文物數字化、文化創意產業等內容，運用翔實的數據、豐富的案例和深入淺出的語言，介紹了近年來故宮博物院在文物保護、文化遺產傳承等方面做出的探索和取得的寶貴經驗，闡釋了文化旅游融合發展的理念。

單霽翔認為，“不是把文物鎖在庫房里面，死看硬守就是好的文物保護。而是應該把這些文物藏品細心地進行修復保養，讓它保持健康的狀態，讓它們重新回到人們的生活中。當人們感受到這些文物的魅力時，才會精心地呵護這些文物，這些文物才有尊嚴，有尊嚴的文物才能成為促進社會發展的積極力量。”

好的博物館是要不斷研究人們不斷增長的需求，不斷深挖藏品的內涵，根據自己的文化資源，凝練出強大的文化力量。不斷舉辦好的展覽和活動，讓人們感受到博物館對于自身生活的意義，他們才愿意走進博物館，走進去才會流連忘返。

報告中，單霽翔講述了自己在擔任故宮博物院院長期間，致力于讓沉睡的文物“活”起來的系列舉措，以及向世界展示中華傳統文化的探索與實踐。

正是“讓文物有尊嚴地存在”這樣的理念下，故宮打開了一扇扇封閉多年的宮門，整理、保護了一件件塵土滿面的文物——沉睡多年的兵馬俑在展柜中神采奕奕地站立；千里江山圖終于“重見天日”，青山綠水匯聚午門，盡顯風采；宮廷戲樓也不再是無人前往的空落地區，而是搭起戲臺，演繹中國傳統戲曲，讓經典在紫禁城中回蕩……紫禁城過去只開放30%，如今已經開放80%。

春季牡丹、秋季菊花、瓷器家具、繪畫書法，通過不同的主題，讓一件件文物“活”起來，讓不同時代的文物在同一展覽中不期而遇，完成歷史的對話，用各自獨特豐富的魅力吸引觀眾。“博物館建設中，今天越來越追求地域文化，追求我們對民眾之間的互動和對話。”

單霽翔強調，對于博物館來說，讓文物“活”起來，一是面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內涵，讓文化遺產資源在更大程度上滿足人們的精神需求；二是面向公眾，創新文化傳播的表現形式和表達方式，讓文物的故事以公眾喜聞樂見的形式，深入人心，走進甚至融入百姓文化生活。

每次展覽，故宮團隊會一起研究文化創意產品，紋繡、圖錄、書畫、團扇、絲巾等各類實用性的文創產品走進千家萬戶，與億萬民眾“零距離”接觸，實現文物的創新價值。

“打破‘千城一面’，尊重城市文化，挖掘城市特色”

單霽翔談到，這些年，我們的城市建設取得了輝煌的成就，但也出現了一些問題，比如“千城一面”的問題，丟失了本該有的傳統與特色，給文化遺產保護帶來了巨大的阻力；現代塔樓成為越來越多城市的標準照，很多城市的公共建筑看不出地域文化，很多城市開始建設大廣場、大綠地、大水面，但是關鍵是缺少人文關懷。

他認為，今天，要研究每個城市的特色，每個城市有不同的文化景觀，不應該千篇一律，文化設施、旅游設施應該順應這種文化景觀的特色，突出他們的特色。城市的魅力來源于不同的文化、歷史、園林、山水、宗教等各類景觀，白墻灰瓦的蘇州、中西合璧的青島、歷史悠久的西安……如何將這些融入現代生活，是當下文化遺產保護亟待解決的問題。

他認為，歷史積淀和文化交流賦予西安這座城市一種特殊氣質，西安不斷創造新的文化氣象。他深情回憶起當年西安大明宮遺址改造項目建設。有3.5個紫禁城大的大明宮遺址，上面壓了10萬老百姓，3350萬平米的棚戶區和房子。為保護文化遺產，西安市政府下決心，大規模的拆遷，建成了大明宮國家遺址公園，10萬老百姓生活也隨之得到改善，考古工作和古建筑研究的成果也得以展現，發展了城市經濟，更讓城市文化得到了彰顯。

談及福州的三坊七巷，他用“鄉愁”二字描繪了傳統歷史街區寄托給人們的感情。劃定保護地帶、有機修繕、微循環保護、對重點院落進行修復，使它們成為參觀者流連忘返的地方。他說，“在蓬勃發展的大城市，保留生態博物館更是必不可少的一項舉措，竹海、茶園、村寨文化都書寫著不同地方的歷史文化，在傳統的融合中描繪了城市‘新生’的卷卷畫作。”他以百年首鋼的改造為范本，解讀了工業文化遺產保護更是21世紀必須直面的重要問題。

他強調，要讓城市遺址有尊嚴，融入到人類社會生活，文化建筑應該擔負起文化責任。

故宮實現了“把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年”目標

單霽翔說，在2013年，故宮喊出了“要把一個壯偉的紫禁城完整地交給下一個600年”，2020年是紫禁城600歲生日，我們實現了目標。通過清理文物、梳理典籍、修繕房屋、整治環境，打掃故宮370間房子，從“對雜草宣戰”到污水截流、房屋搬遷，終于在21世紀到來之時，故宮迎來了“新生”。“如今，人們進入故宮博物院，看到的只有古代建筑，沒有任何一棟影響安全、影響環境的現代建筑，沒有任何一棟侵入到文化景觀里的外在建筑。”

通過三年的環境整治，故宮9371間房子間間干干凈凈，帶來了每年10個百分點的擴大開發。通過室外的修繕整治，今天成為觀眾非常喜歡的花園，春天展示牡丹，秋天展示菊花。17種穿越河道和紅墻的市政管線管道，通過在地下8米到14米的地方，通過盾構的形式躲過文化層兩個斷面的共同溝延伸幾公里，終于把所有的管線全部入地。

通過數字技術打造沉浸式體驗的展覽，數字屏風、3D織繡、虛擬現實劇場，7部VR景觀、互動式藝術展演、開放式公眾教育等手段革新了文物展覽方式，推動數字故宮社區，豐富公眾文化服務，是故宮文化遺產與科技融合的最新產物。與鳳凰衛視舉辦的《清明上河圖》3.0高科技互動藝術展演，814個人物，29條大船，柳樹河水全都動起來，人們在茶館里體驗民俗，故宮的年輕觀眾越來越多。

單霽翔說，“好的文化遺產保護，并不是‘死看硬守’，而是讓文物重回人類社會生活。當祖國大地，5000多座博物館資源真正成為促進社會發展的積極力量時，深化文化資源，凝練文化力量，不斷推出引人入勝的活動，在良好循環中讓文化不斷衍生，人們才會真正愛護文化遺產。”

“人工智能走進文化傳播領域，還有許多未知的可能性”

在昨晚講座之后，針對學生提出的“人工智能技術對于文物的‘新生’有哪些作用？”“如何平衡文化遺產保護和旅游開發之間的關系？”，單霽翔闡釋了自己的觀點。

他表示，人工智能走進文化傳播領域，還有許多未知的可能性。隨著5G手段的介入，智能游覽使得文物藏品及古建筑更好地滿足了人們碎片化的欣賞，不單會影響文化傳播的質量，更能全面立體的展現文物魅力。

針對文旅融合問題，他指出，保護和利用都不是目的，傳承我們祖先創造的燦爛文化，經過我們的時代、我們的城市建設，如何把他們能夠妥善地保護，保護他們的真實性和完整性，能夠傳給子孫后代，這才是真正的目的。如何把它們妥善地保護，傳承下去，讓歷史的鏈條不能斷裂才是當下應該關注的重要問題。這就給了我們世代傳承性、公眾參與性兩個文化遺產保護最重要的理念。

世代傳承性就是我們每個人、每個城市都不能利用現實的優勢，隨意地布置我們身邊的文化遺產；而公眾參與性就是，今天文化遺產保護的內容已經涉及千家萬戶，不再是政府的專利，不再是文物部門的專利，而是億萬民眾共同的事業，因此，要給予普通民眾更多的知情權、參與權、監督權和受益權，這樣才能形成更廣泛的保護文化遺產的力量，文化遺產才能在更大的范圍、更深層的意義上得到保護。

文：文匯報駐陜記者韓 宏 通訊員魏夢鴿

圖：韓 宏

編輯：趙征南

責任編輯：何連弟

原文鏈接：http://wenhui.whb.cn/zhuzhanapp/jjl/20201105/378380.html