西安文物資源豐富，在校園內(nèi)挖掘到文物很平常，有人因此戲稱(chēng)西安的高校屬于“古墓派”。那么你知道在陜西高校中歷史最為悠久、考古專(zhuān)業(yè)和北大一樣有名的西北大學(xué)，在校園考古中發(fā)現(xiàn)了哪些寶貝?
9月10日，“陜西文物探探探”走進(jìn)了西北大學(xué)博物館歷史館。跟隨著西北大學(xué)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)劉豐、西北大學(xué)博物館文物研究專(zhuān)家賈麥明老師的講解，42萬(wàn)多人次網(wǎng)友通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播鏡頭，參觀了這座獨(dú)具特色的高校博物館。
這里展陳的文物揭開(kāi)了多個(gè)歷史之謎，比如：古人如何認(rèn)證汗血寶馬?日本何時(shí)開(kāi)始成為國(guó)名?龍門(mén)石窟盧舍那大佛的原型出自哪里?
劉豐介紹，西北大學(xué)博物館是綜合性博物館，歷史館是最優(yōu)秀的展館之一，肇始于1945年教育部成立的西北藝術(shù)文物考察團(tuán)文物室。也是我國(guó)高校中成立時(shí)間最早、藏品較為豐富的歷史類(lèi)博物館之一，現(xiàn)有文物標(biāo)本兩萬(wàn)余件。
“西北大學(xué)太白校區(qū)在唐朝是個(gè)皇家寺院，叫實(shí)際寺。西北大學(xué)在發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，不時(shí)會(huì)在校園里撿到、挖到或收集到一些‘寶貝’，都會(huì)和桃園校區(qū)、南校區(qū)發(fā)現(xiàn)的東西一起放在歷史館展示。”
“高校博物館的功能，我把它概括為四室一廳：它既是實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本室、閱覽室、榮譽(yù)室，也是會(huì)客廳。西北大學(xué)博物館是開(kāi)放性博物館，目前因疫情防控原因暫未開(kāi)放，但相信全面開(kāi)放應(yīng)該為時(shí)不遠(yuǎn)。”
賈麥明介紹，西北大學(xué)博物館歷史館的主題是“文明之光”，共分為4個(gè)部分：文明起源、盛世華章、絲綢之路、校園考古。文物的來(lái)源，主要是西北大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)的教師和學(xué)生發(fā)掘采集的。此外還有老教授、老先生捐贈(zèng)的，和兄弟博物館交換的，另外還有一部分是向社會(huì)征集的。
賈麥明介紹，西北大學(xué)太白校區(qū)所處的位置是唐長(zhǎng)安城的太平坊，就在唐皇城西南角上。太平坊住著很多高官，還有一座皇家寺院，叫實(shí)際寺，就在今天西大的校園里。當(dāng)時(shí)，著名的善導(dǎo)法師曾在這里做住持。畫(huà)圣吳道子曾在實(shí)際寺畫(huà)過(guò)佛畫(huà)。鑒真法師20歲時(shí)在實(shí)際寺受具足戒，受具足戒相當(dāng)于通過(guò)論文答辯，通過(guò)了才有相應(yīng)的資質(zhì)。
唐代遺留到現(xiàn)在的文物很多，從1950年到現(xiàn)在，只要西北大學(xué)太白校區(qū)挖水溝搞基建，就一定有文物發(fā)現(xiàn)。西北大學(xué)博物館最重要的一個(gè)部分就是西北大學(xué)校園考古出土文物的專(zhuān)題陳列，這在我國(guó)高校里獨(dú)一無(wú)二。
在西大校園里，出土了很多文物，比如唐代青花碗、圍棋子、三彩盆等。歷史館的校園考古部分，最重要的展品是唐武周石刻佛頭以及四面佛唐石塔幢。
“大家都知道龍門(mén)石窟盧舍那大佛很大，那么這尊大佛的‘底稿’是什么?就是眼前這尊唐武周石刻佛頭，和同樣在西大校園發(fā)現(xiàn)的四面佛唐石塔幢。”
唐武周石刻佛頭是1985年在西大地質(zhì)系旁邊一個(gè)水井里邊發(fā)現(xiàn)的。從佛頭造型、雕刻技法分析，當(dāng)為武后時(shí)期作品。賈麥明介紹：“當(dāng)時(shí)有民工在淘一個(gè)水井，水井有五六米深，我站在井邊看，突然嘣的一聲。我說(shuō)那什么東西，他說(shuō)是個(gè)人頭。我說(shuō)你給我拿上來(lái)，他不拿，說(shuō)要抽咱們陜西出的金絲猴煙，我找人買(mǎi)了一盒。他抽了金絲猴煙感覺(jué)美滋滋的，高興地給我拿上來(lái)一洗，抱到當(dāng)時(shí)文博學(xué)院二樓。后來(lái)我們就把它陳列了出來(lái)。”
四面佛唐石塔幢發(fā)現(xiàn)于1988年秋天。當(dāng)時(shí)學(xué)校為解決西大新村取暖問(wèn)題，把教學(xué)區(qū)的暖氣用管道輸送至新村。文博學(xué)院的一位老師在施工工地路過(guò)時(shí)，看到幾個(gè)工人正使勁把一塊石頭從溝槽里往出拉。這位老師看了以后，感覺(jué)這塊石頭不尋常，依稀能辨出佛造像模樣。于是請(qǐng)工人把石頭拉到附近的水龍頭處沖洗。就這樣，一件十分精美的四面佛石塔幢呈現(xiàn)在了人們面前。
有學(xué)者研究，唐武周石刻佛頭應(yīng)是善導(dǎo)大師依武則天形象所刻。而四面佛南邊的寶生佛，和盧舍那大佛的形象特別像。
為什么會(huì)這樣呢?賈麥明介紹，因?yàn)橹袊?guó)凈土宗創(chuàng)始人善導(dǎo)當(dāng)時(shí)曾以“檢校僧”西京實(shí)際寺善導(dǎo)禪師的名義，奉敕監(jiān)造洛陽(yáng)龍門(mén)盧舍那大佛。“據(jù)文獻(xiàn)記載，武則天曾捐兩萬(wàn)貫胭脂錢(qián)修盧舍那大佛。按照唐代規(guī)定，錢(qián)捐出來(lái)以后，就要按照捐錢(qián)人的形象來(lái)刻，叫做供養(yǎng)人。雕大佛肯定首先做一個(gè)小的樣稿，做出來(lái)讓武則天看過(guò)同意了以后才能動(dòng)工。所以，這尊唐武周石刻佛頭和石塔幢上寶生佛的形象，其實(shí)就是盧舍那大佛的底稿。如今，這座四面佛唐石塔幢和唐武周石刻佛頭，已成為西大博物館歷史館鎮(zhèn)館之寶。”
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